Совецкие против русских.
Feb. 24th, 2016 11:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
voblya_riverПродолжаем тему,
которую затронул Владимир Чердынцев в своем интервью - отношение совецкой РСФСР/РФ к русским гражданам СССР, отказавшимся становиться совецкими руссо-кырыгызо-манкуртами, руссо-казахо-манкуртами, руссо-укро-манкуртами. Всем тем, кто после роспуска нацменских Бантустанов в свободное феодальное плавание - рассчитывал вернуться "домой в Россию".
Процитирую Чердынцева (см. запись на 40:15): "В правительстве РФ Сорокину в лоб сказали, напрямую, - "Мы не допустим переселения русских в Россию." В лоб сказали."
И вот теперь отрывок из истории семьи совецкого, но русского военного, которого суверенитизация совецких Бантустанов застала в Укростане, но который не захотел стать ширым свидомым укром, как ему предлагалось партией большевичков, и который пытался с родственниками вернуться в РФ:
Я, Гостев Роман Иванович, родился 15 июля 1969 г. В г.Лида Гродненской области, Беларусь, в семье офицера Советской армии. Отец родился в 1941 г. В совхозе Ударник Тербунского района Липецкой области. Мать родилась 27 апреля 1941 г. В г.Архангельске, коренные русские. Жили по месту службы отца в авиации, в России (г.Архангельск, Липецкий авиаотряд, г.Иваново), Беларусь (г.Лида и г.Береза), Германии (г.Цербст и г.Мальвинкель), Украина (г.Мелитополь). Я тоже служил 5 лет в авиации в России (г.Калининград) и Украина (г.Мелитополь). Мать работала в лётной столовой (командировки – Фергана, Корши и т.д.). Наш авиационный полк работал на Афганистан. После распада СССР в/ч 30143 вместе с личным составом была передана Украине. На Украину мы попали не по своей воле. Отец после неудачных попыток вернуться в Россию умер в 1998 г. На Украине.
Нам с матерью вернуться в Россию удалось только в октябре 2009 г. По «Программе Президента РФ по переселению соотечественников».
Место переселения – Липецкая область, с.Тербуны. С апреля 2010 г. После получения гражданства РФ состоим в программе «Развитие села» и стоим в очереди на «Улучшение жилищных условий», хотя в действительности никаких жилищных условий, которые бы нам надо было улучшать, у нас вообще нет, и никакого жилья тоже нет уже почти 7 лет с момента возвращения в РФ.
....
Первые три года мы с матерью снимали жилье в глухой деревне, за регистрацию платим. Последние 3,5 года чиновники пустили нас пожить в здание ветхого ж/д вокзала разъезда Свечинская в 8 км от с.Тербуны, без регистрации на «птичьих правах». Квартира состоит из маленькой кухни, где между столом, холодильником и печкой спит мать, а также небольшой комнаты, где сплю я, и хранятся вещи в шкафу и сумках. На все это постоянно садится сажа из трухлявой печки. Добираться до Тербунов на работу никакой возможности нет. Мать получает минимальную пенсию и официально нуждается в постоянном постороннем уходе. Ее здоровье очень сильно подорвала вся эта обстановка безнадежности и никому ненужности, в которой мы оказались. И, как следствие этого – постоянный многолетний стресс и депрессивное состояние. То, что творилось у меня в голове все эти годы, видя, что не могу помочь ни себе, ни матери, я думаю, представить можно. Удобств в вокзале вообще никаких нет. Вода на удалении 100 метров в яме. До сарая 50 метров. Газа нет. Туалета нет. Летом вся территория зарастает травой, и ее нужно косить, а зимой заносит снегом, и все время его чистим.
...
Я начал писать эту историю еще в ноябре 2015 года, после последнего посещения тербунских чиновников, потому что начал осознавать, что мы тут, в конце концов, вымрем. А не обнародовал эту историю раньше потому, что боялся, что из-за этих моих действий нас с матерью могли бы отсюда выселить, а идти нам больше некуда.
А 25 января 2016 года моя мама умерла.
Всю жизнь переезжала из одного военного городка в другой, и умерла, как бродяга, на вокзале. А я теперь стал бродягой, которому вообще больше нечего терять. Все, что у меня осталось от матери – это стопка почетных грамот из воинских частей.
История смерти моей матери изложена в жалобе на Тербунскую МРБ, которая прилагается к этой истории. Адрес бывшего ж/д вокзала, где я живу:
Липецкая область, Тербунский район, Свечинка Тульская, с.АДМ, д.Каменка, д.18А, кВ.5.
novayagazeta.ru/letters/448.html
История совершенно дикая по своему содержанию. И это не вымысел - в видео Чердынцева с 35-й минуты есть про переселенцев по той же самой программе, в Калининградскую область, живших там год в палатке, а ныне снимающих жилье за деньги.
Отношение совецкого эРэФянского государства к русским переселенцам из пост-совецких Банстустанов - это лучшая иллюстрация запредельного совецкого скотства, лицемерия и квинтэссенция совецкой русофобии, не подразумевающей у русских права на национальную самоидентификацию, и жестоко наказывающей за любые попытки противостоять совецкой манкуртизации, и ассимиляции в укров или кыргызов.
Выделение в последнем абзаце - это та предельная цена, которую заплатит любой русский, по недоразумению подумавший положится на совецких русофобов, правящих в эРэФ.
Увы, если кто-то по наивности поверит в плазменные речи в телевизоре, и положившись на них приедет в эРэФ - вероятнее всего он окажется или в палатке в чистом поле, где у него отберут детей в приют, или на брошенном вокзале вдали от любого обитаемого жилья, где тихо загнется наедине со своими проблемами. Русским нельзя верить эРэФянскому телевизору, и полагаться можно только на свои силы, помощь друзей и родственников, и обязательно делать поправку на то, что совецкие эРэФяне будут всячески препятствовать их возвращению на Родину, несмотря ни на какие плазменные речи из голубого экрана.
Эту историю нужно распространить как можно шире - возможно кого-то это предостережет от ошибки.
которую затронул Владимир Чердынцев в своем интервью - отношение совецкой РСФСР/РФ к русским гражданам СССР, отказавшимся становиться совецкими руссо-кырыгызо-манкуртами, руссо-казахо-манкуртами, руссо-укро-манкуртами. Всем тем, кто после роспуска нацменских Бантустанов в свободное феодальное плавание - рассчитывал вернуться "домой в Россию".
Процитирую Чердынцева (см. запись на 40:15): "В правительстве РФ Сорокину в лоб сказали, напрямую, - "Мы не допустим переселения русских в Россию." В лоб сказали."
И вот теперь отрывок из истории семьи совецкого, но русского военного, которого суверенитизация совецких Бантустанов застала в Укростане, но который не захотел стать ширым свидомым укром, как ему предлагалось партией большевичков, и который пытался с родственниками вернуться в РФ:
Я, Гостев Роман Иванович, родился 15 июля 1969 г. В г.Лида Гродненской области, Беларусь, в семье офицера Советской армии. Отец родился в 1941 г. В совхозе Ударник Тербунского района Липецкой области. Мать родилась 27 апреля 1941 г. В г.Архангельске, коренные русские. Жили по месту службы отца в авиации, в России (г.Архангельск, Липецкий авиаотряд, г.Иваново), Беларусь (г.Лида и г.Береза), Германии (г.Цербст и г.Мальвинкель), Украина (г.Мелитополь). Я тоже служил 5 лет в авиации в России (г.Калининград) и Украина (г.Мелитополь). Мать работала в лётной столовой (командировки – Фергана, Корши и т.д.). Наш авиационный полк работал на Афганистан. После распада СССР в/ч 30143 вместе с личным составом была передана Украине. На Украину мы попали не по своей воле. Отец после неудачных попыток вернуться в Россию умер в 1998 г. На Украине.
Нам с матерью вернуться в Россию удалось только в октябре 2009 г. По «Программе Президента РФ по переселению соотечественников».
Место переселения – Липецкая область, с.Тербуны. С апреля 2010 г. После получения гражданства РФ состоим в программе «Развитие села» и стоим в очереди на «Улучшение жилищных условий», хотя в действительности никаких жилищных условий, которые бы нам надо было улучшать, у нас вообще нет, и никакого жилья тоже нет уже почти 7 лет с момента возвращения в РФ.
....
Первые три года мы с матерью снимали жилье в глухой деревне, за регистрацию платим. Последние 3,5 года чиновники пустили нас пожить в здание ветхого ж/д вокзала разъезда Свечинская в 8 км от с.Тербуны, без регистрации на «птичьих правах». Квартира состоит из маленькой кухни, где между столом, холодильником и печкой спит мать, а также небольшой комнаты, где сплю я, и хранятся вещи в шкафу и сумках. На все это постоянно садится сажа из трухлявой печки. Добираться до Тербунов на работу никакой возможности нет. Мать получает минимальную пенсию и официально нуждается в постоянном постороннем уходе. Ее здоровье очень сильно подорвала вся эта обстановка безнадежности и никому ненужности, в которой мы оказались. И, как следствие этого – постоянный многолетний стресс и депрессивное состояние. То, что творилось у меня в голове все эти годы, видя, что не могу помочь ни себе, ни матери, я думаю, представить можно. Удобств в вокзале вообще никаких нет. Вода на удалении 100 метров в яме. До сарая 50 метров. Газа нет. Туалета нет. Летом вся территория зарастает травой, и ее нужно косить, а зимой заносит снегом, и все время его чистим.
...
Я начал писать эту историю еще в ноябре 2015 года, после последнего посещения тербунских чиновников, потому что начал осознавать, что мы тут, в конце концов, вымрем. А не обнародовал эту историю раньше потому, что боялся, что из-за этих моих действий нас с матерью могли бы отсюда выселить, а идти нам больше некуда.
А 25 января 2016 года моя мама умерла.
Всю жизнь переезжала из одного военного городка в другой, и умерла, как бродяга, на вокзале. А я теперь стал бродягой, которому вообще больше нечего терять. Все, что у меня осталось от матери – это стопка почетных грамот из воинских частей.
История смерти моей матери изложена в жалобе на Тербунскую МРБ, которая прилагается к этой истории. Адрес бывшего ж/д вокзала, где я живу:
Липецкая область, Тербунский район, Свечинка Тульская, с.АДМ, д.Каменка, д.18А, кВ.5.
novayagazeta.ru/letters/448.html
История совершенно дикая по своему содержанию. И это не вымысел - в видео Чердынцева с 35-й минуты есть про переселенцев по той же самой программе, в Калининградскую область, живших там год в палатке, а ныне снимающих жилье за деньги.
Отношение совецкого эРэФянского государства к русским переселенцам из пост-совецких Банстустанов - это лучшая иллюстрация запредельного совецкого скотства, лицемерия и квинтэссенция совецкой русофобии, не подразумевающей у русских права на национальную самоидентификацию, и жестоко наказывающей за любые попытки противостоять совецкой манкуртизации, и ассимиляции в укров или кыргызов.
Выделение в последнем абзаце - это та предельная цена, которую заплатит любой русский, по недоразумению подумавший положится на совецких русофобов, правящих в эРэФ.
Увы, если кто-то по наивности поверит в плазменные речи в телевизоре, и положившись на них приедет в эРэФ - вероятнее всего он окажется или в палатке в чистом поле, где у него отберут детей в приют, или на брошенном вокзале вдали от любого обитаемого жилья, где тихо загнется наедине со своими проблемами. Русским нельзя верить эРэФянскому телевизору, и полагаться можно только на свои силы, помощь друзей и родственников, и обязательно делать поправку на то, что совецкие эРэФяне будут всячески препятствовать их возвращению на Родину, несмотря ни на какие плазменные речи из голубого экрана.
Эту историю нужно распространить как можно шире - возможно кого-то это предостережет от ошибки.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-02-25 02:32 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-25 06:33 am (UTC)Но это факт, дорогие эрэфяне - пропитаны советчиной очень глубоко и массово.
no subject
Date: 2016-02-25 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2016-02-25 04:55 pm (UTC)по результатам 100 лет дерусификации - у русских развилась очень сильная национальная близорукость.
Русские в упор не видят совецких, также как еще 10 лет назад в упор не видели укров, считая их "своими", а 25 лет назад многие в упор не видели даже таджиков и молдаван, тоже считая их "своими". Укров по хорошему начали замечать только после демонстративного одесского сожжения русских, таджиков и молдаван - только после резни в их Бантустанах.
Большинство русских "совецких" от себя не отделяет до сих пор, в итоге они оказываются выброшенными в палатки и на заброшенные вокзалы, причем происходило это в сытые времена, когда совецкие эРэФяне выбрасывали десятки миллиардов долларов на воздух (АТЭС, Оленьпиада и т.п.)