С этим утверждением мне довольно сложно спорить предметно: - я не специалист-историк, чтоюы проанализировать уровень позитивной дискриминации в РИ нацменов - Коллонтай и Крупская - сожгли к хуям дореволюционную всю периодику и большую часть литературы - переизданное на савэцкам новоязе - часто подвергалось коррекции
Поэтому смотрим по фактическим показателям: персональным: - мои предки с Урала и с Алтая вполне очень неплохо, имели больие семьи, были образованными. - это были деревенские, но из крепких деревень, с мельницами, маслобойками и т.п.
глобальным: - численность русских - росла паралельно с другими народами - православные храмы строились на дииких краях империи и живущие там христиане не подвергалисьвв среднем резне, а случавшиеся инциденты, типа попутки резни русских киргизами в 1914, на фоне отезда мужиков на фронт - быстро решались выдаванием пиздюлей. - русская элита - не сосала у хачей и турок, нк небыло такой традиции - это чисто савэцкая инновация.
no subject
- я не специалист-историк, чтоюы проанализировать уровень позитивной дискриминации в РИ нацменов
- Коллонтай и Крупская - сожгли к хуям дореволюционную всю периодику и большую часть литературы
- переизданное на савэцкам новоязе - часто подвергалось коррекции
Поэтому смотрим по фактическим показателям:
персональным:
- мои предки с Урала и с Алтая вполне очень неплохо, имели больие семьи, были образованными.
- это были деревенские, но из крепких деревень, с мельницами, маслобойками и т.п.
глобальным:
- численность русских - росла паралельно с другими народами
- православные храмы строились на дииких краях империи и живущие там христиане не подвергалисьвв среднем резне, а случавшиеся инциденты, типа попутки резни русских киргизами в 1914, на фоне отезда мужиков на фронт - быстро решались выдаванием пиздюлей.
- русская элита - не сосала у хачей и турок, нк небыло такой традиции - это чисто савэцкая инновация.